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灵感:源自沉睡 2500 年的越王勾践剑,捕捉剑与历史卷轴、现代纸张相撞划破瞬间的奇妙。
产品文案:前调展现金属凛冽与薄荷凉,如利剑划破素纸;中调锋芒渐融,有书卷气;后调各香达成和解,沉静充满力量。
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与它味道相似的香水
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- 我已于一个月前,在闻界发布会上,完整地了解了品牌故事、第一季创作思路和每一款的创作灵感。所有素材对我构成极大诱惑。人嘛,大体好逸恶劳,或者避免露怯。既然有现成说法,那我照搬转写,轻松且绝无错漏,多好呀。然而,我对自己写香评的要求,要么必须全部为我个人感悟,文为心声一抒胸臆,不然谁都可以当传声筒,哪轮得到我呢?要么必须想通,有思维的灵光,不然泛泛而谈,胡言乱语,令自己的香评沦为互联网噪音,降志辱身。此外,绝不用人工智能,每一个字都必须流淌自我的心灵。基于这三个标准,官方资料才是我写香评的良伴,而非绊脚石。
闻界宣称第一季展现的是中华文化,这让我为之捏一把汗。这立意何其大,前车何其多。什么才算中华文化,这个问题先吓死人。我斗胆论述,其第一为海纳百川,有容乃大的气度。《尚书》“华夏”、《国语》“黄炎之后”之称,便有部落融合的迹象,从古至今又有无数思想技术器物汇入,百姓日用而不知。如果什么东西都往老根上倒,只要不是神州大地上土生土长,便不算中华文化,那辣椒和玉米都得排除。由此观之,香水这一大类事物,即使仅用现代工艺制得的原料,仅用现代调香技术,也可能属于中华文化。尘鉴之木的原料品质、调香技术、瓶身设计乃至按压式喷头,无不标识其为一款彻头彻尾的现代香水,然而这些都不决定它的文化归属。
反过来说,只要有中国独有的,便算作中华文化,也不成立。比如,要是有香水往包装上印几个汉字,或从中国古籍里摘字为名,便往中华文化上硬贴,我相信大概率会因为不伦不类、名不副实而招致反感。我论述的第二点,即中华文化本质是一种无形的精神,体现在有形的经典、习俗、物件等中。《论语·阳货》有道:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”由此观之,国内愈发泛滥的桂花香水、茶香香水、中药药香香水,若以为用中国特色原料,能扛稳中华文化招牌,恐形全神残,买椟还珠。在这方面,闻界的调香师手中有两种中国特色的玳玳花原料,一种闻起来很像橙花,另一种闻起来完全不同,是油润的粉尘味。尘鉴之木里用的是后者,因此香调表里标橙花有误。
肯定会有人质疑,我凭什么引用孔子的话作为论据,谁说先秦儒家思想就是中华文化的内核?这当然不是我在夹带私货啦,这是司马迁在《史记》里臧否人物的依据:折中于孔子,取信于六艺。《史记》之前,各诸侯国文化星罗棋布;《史记》之后,中华文化始成系统。反对这个依据的,请自行启司马迁于地下而问之,并自著一部通史通过时间的检验。拿先秦其他诸子、后世宋明理学或释道两家说事的,请回看我第一个论点,并注意辨析,司马迁的判断依据不等于中华文化的精神本质,而是表明一种继承关系,被继承直到如今的道德与情感,才是那个精神。孔子信命与仁(《论语·子罕》),狼狈一生仍自诩为悦乐君子(《论语·学而》),视求仁得仁为天道有报(《论语·述而》);司马迁继承这种伦理与天道观,并进一步究天人之际,记录君子如何尽人事而彰天道(《报任少卿书》);鲁迅继承司马迁对天人之际的探索,指出:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。”(《中国人失掉自信力了吗》)只要在这条脉络中的,就算是中华文化。这是我论述的第三点。
尘鉴之木在试香纸上闻来,给我的感受是灰蒙蒙的一团木质焚香(在我闻来是纸莎草与乳香),有冰凉而锐利的锋芒游走其中(我觉得是薄荷和杜松子)。闻界的官方介绍,说尘鉴之木的创作灵感是越王勾践剑划破厚厚一叠纸的瞬间,而我更倾向于解读为,那灰蒙蒙的,是我们如迷雾般看不清前路的人生,而那冰凉锐利的锋芒,既可以说是不知什么时候会遭受的风刀霜剑,又可以说是历史深处的冷峻审判。让我惊喜的是,尘鉴之木上皮后,在我身上越来越暖,变得温柔活泼,甚至可以说是甜美的,这也许是龙涎香和榄香脂的功劳吧。我身边不止一个人觉得我的人生劳苦坎坷,但我却自认为福泽深厚,所以面对他人带着困惑的同情目光,我每每有些哭笑不得。尘鉴之木上纸和上皮的差异,完美对应我这种处境。综上所述,我认为尘鉴之木确实展现了中华文化,而且是最核心的部分。
- 非常开心作为闻界品牌联合创始人和产品架构师,跟闻界共同开创香水作品。关于对这个项目的构思我已经思索和保密了将近两年,终于在和团队一起,经过各种细致的沟通和诚意的打磨后,呈现了第一季作品!
第一季是归在中式香韵美学系列里,
第一季做出的是4支原创香气,无论创意调香,香精公司的选择,都是真正纯血的中国品牌!!性价比也会做到很高,绝不噶韭菜。
每支都是香精浓度,三支常规款香精浓度20%,和一支后出的典藏款,香精浓度25-27%,专利原创香精。
三支常规款分别是三个不同类型,我希望去用中国传统文化符号,去做不同香气主题:
1尘鉴之木:用中国文化符号《纸》做主题的木质香
这支香气,它在我的构想创作之初,我的目的,是去诠释一款中国系列里的木质香
以我之前做传统媒体的选题习惯,我先定下中国文化符号《纸》,去完成这个选题。
我在构思纸张的主题时,觉得说纸,它既是中国四大发明,也是文房四宝之一,
如此能承载中华文明的元素主题,不能光说纸的味道,一定要有其他的对冲元素来凸现。
所以我脑子里呈现两个场景:锋利无比越王勾践剑,当初一剑切开一沓白纸的震撼画面。
还有满室书香,充满经史子集在整个空间环绕的氛围。
我出生在湖北,所以脑海里第一时间出现的符号,就是湖北省博物馆的镇馆之宝,那把有着2500年历史的越王勾践剑,仍然锋利无比寒光熠熠,削铁如泥,它时至今日,仍然像新的一样!!在湖北省博物馆,拥有一个单独的展厅。
从小到大,我看过无数次它的资料录影,和亲身观展,对它的穿越数千年,仍然能划破几十张纸的画面感到无比震撼。
你是否经历过这样的时刻:有时候一些珍贵的场景会反反复复出现在你脑海里,你甚至不知道是为什么,但当终于有一天,你遇到你命定的目标时,它再次无比清晰地涌出来,此刻,你终于明白了它的意义!!我在开始做香水时,终于明白!
以及,人生中总会有一些特定时刻,或许是某个看似寻常的午后,你推开一扇门,殊不知,那一刻属于你的命运齿轮,已经开始转动,此后的一切都不同了!
我在一个日常的下午,走进了我们团队精心考察多次的国内调香实力中的翘楚:馨米兰香精公司,有幸结识了国内第一代科班毕业,深耕调香领域30多年,元始天尊级别的调香大师,陈敬艺老师和他的团队,我当时以为只是初见的会晤,没想到,命运中彼此等待的相见恨晚的知己之交,就此开始!!!
我把构思场景都说给调香大师陈老师和他的女儿雅楠。
结果他们太厉害了!居然当天晚上就立刻投入,加班做这两个香气!!以及在后来在差旅途中,都还在思考打磨,要加入金属锋利的刀刃感!!!用到了馨米兰陈老师的原创香精:玳玳花。
玳玳花的原版是类似橙花的感觉,但调制后的它,把金属的锐利感和纸张的书卷气都平衡衔接起来。
而且最后的样品,经过N次打磨,终于做出来后,是被无差别地放在一堆样品里,又被我盲选出来的!!!
这种架构师,调香师,越王勾践剑,中国的纸张……在一瞬间完全握手的那种瞬间!!!我当时鸡皮疙瘩都起来了!!
这支香气的创作经历,非常燃!!简直是创作中最可遇不可求的“灵魂共振时刻”!!
当历史兵器的寒光、纸张的厚度、架构师和调香师的灵感闪电,与这支香气想呈现的情怀,
在同一个时空维度轰然相撞,最终凝结为香水瓶里,这缕锋利而又磅礴的气息。
剑气破阵,纸张为疆!
为这支承载“千年剑魄裂纸魂”的香水,重塑普世语境,既要抽离具体历史符号,又要保留时光对撞的锋锐哲思,我反复斟酌,提出它代表的超越文化符号的锋利诗意:
刹那即永恒。剑斩纸张的瞬间,也是2500年锋芒刺穿时光的瞬间。
物理性的古代著名剑刃的寒光斩切 + 香水挥发的瞬时扩散 + 划破时空界限的双重隐喻,时间是可以被锋利物切割的纤维层。
精准的时空之刃,切口两端,剑刃寒气,纸浆气味,一武一文,一刚一柔
这道利剑的寒光,诞生于2500年前,至今依然寒光熠熠,剑刃划破纸页的瞬间
架构师和调香师去把它还原,以及完全盲选出来的过程……都在时空对撞里,握手言和
这不是一份静止的气息,而是持续了20多个世纪的冷兵器,与厚载着中华文明的纸,产生的有生命的吐纳。
我也把这种叙事,转化为“人类保存锋锐意志”的象征:
——勾践剑在它所属的冷兵器时代,是不可能去切纸的,即便那时候有纸也绝不可能!它在它自己时代的宿命,是用来切割肉体,
但当考古专家们发掘出来,发现它依然锋利无比,并在实践中,能划破几十张现代纸张的画面,就转换了这把天下名剑的终极宿命:
停止割裂肉体,开始切割时空。
划破时空裂痕,产生不同维度的交集
如此说起来似乎我很装比似的,哈哈哈,但我确实,就是这么中二的人 O(∩_∩)O哈哈哈~
- 受闻界邀请,在厦门闻过妖妖和陈老师创作的这款香,让人记忆犹新,刚开始了解我就一直很好奇越王剑出土切破纸皮到底是一种啥味道,还能有这种香水,到底是种啥奇葩的味道,刚开始确实表示质疑和不可置信,后来尝试了一下,刚喷出来那股锋利的味道就已经让我开始产生兴趣了,香水还能有这种味道,但我又担心太锋利了是不是不实穿,这恰恰让我真的是见眼见了,中调开始像进入了非常古早的二手书店的味道,那种越王剑切破书皮的画面也开始浮现在我脑袋里,但是让我觉得最深的还是它的尾调和留香,晚上躺在床上一直好奇我身上怎么会有一股很特别的味道,翻一翻原来是这只喷了尘鉴之木的手,这个味道真的太写实了,就像江南琴棋书画样样精通的那种书香门地的书生,而且还是女书生,作为一个木质香水爱好者,这款香水在市场我实在找不到其他香水可以做对比,确实太特别了。
- 提前闻到了新的作品,这三只里面个人爱应该也是尘鉴跟牡丹
气味灵感来源于青铜剑,其实刚喷出来真的有一股锐利的凉意金属感+铜锈的质感,非常锋利的剑劈下来的feeling,前调闻起来有点爽,是过瘾的味道
慢慢的锐利感削弱,金属感也随之削弱,气味由金属凉感转变变成复合木质,同时掺杂一些轻口脂感
后面变成的木质元素稍微有些平淡,略微有些不够绵长
确实是一支灵感表现在线的作品,三只里面灵感而言最有新意的一支
但是前面的气味要穿出去会有点难,等到中后会好一点点
更新:有一个很大的问题,试香的气味跟正装闻起来差别不小,前面的金属锐利感被削弱了很多,只有很平淡的木质气味,目前不确定是哪里的问题
- 很有特色的作品,三只作品中我最喜欢它,本来是不打算做评价的,想了想还是写写。
当然另外两只中式传统香也百搭不出错,很不错的作品,这里不在过多赘述。
出自职业的特殊性我的日常生活是不穿香的,只能在家的时候喷喷闻闻,收藏了很多老师或者品牌的作品并不能喷,前几年也很偏爱木质香,市面上热门的,冷门的零零散散也闻了很多,可能是见了太多,就觉得没什么新意
这只是众多品牌新品里看下来木质香气里创新+表现都很好的一款作品,尘鉴之木香气在纸上的表现力与上皮完全是两回事,整体香气三调分明,比较推荐直接上皮,肌肤温度与油脂的存在让香气变化更饱满,过度更自然。
金属与薄荷的凉感结合的很好,金属于鼻尖一晃,如刀光剑影乍现
凉感与锐利转瞬即逝
中与尾部的木质刻画,虽然没有珍华乌木的极致张力,但我觉得禅意十足,平静深邃的木最戳人
像深秋的九寨,独居一偶直接躺平,一呼一吸之间感受时间与自然,一种莫名的满足感。
总结:前半部分适合“玩”,后半部分适合“品”,上皮最佳~
- 第一次品鉴便觉得妖妖老师的品牌有些惊喜~
提前了解了一下妖妖老师的灵感来源,也做了一些越王勾践剑的功课,再次品鉴有些不一样的感受。
上皮瞬间,金属的凛冽与薄荷的凉意如一道寒光掠过感官——不是冰冷的锋刃,而是如同古籍中越王勾践剑穿越两千五百年时光,轻轻划开现代纸张的那道痕迹。那凉意不刺骨,反而像指尖触碰到久藏铜器时的微颤,带着历史的低语。
很快,大约5分钟的样子,开篇的锐利渐渐被随后而来的温柔接住。玳玳花的清雅与杜松子的微辛交织,纸莎草散发出干燥的书卷气息,仿佛剑已归鞘,锋芒化作墨香。似曾相识的感觉,是小时候爷爷的书房——红木书柜里泛黄的字画,混合着老家具的木香与旧纸张特有的清苦。那是时间沉淀后的从容,激烈争斗都已成竹简上淡去的字迹。
大约一小时的光景,愈创木与雪松托起沉静的基底,还可以闻到乳香的清凉,此时已不再是剑与纸的对峙,而是相融相生的圆满。闭上眼,仿佛看见那把古剑在博物馆玻璃柜中安睡,所有的杀伐之气都已化作守护历史的温柔力量。
也许真正的力量不是永恒的锋利,而是懂得在适当的时候收敛锋芒,将凌厉沉淀为包容。它不只是气味,更是一场与时间的对话——我们在喧嚣都市里渴望的沉静,原来就藏在这跨越千年的呼吸之间。
整体来看,气味需要一定的品鉴门槛,一同试香的女友便对于这支不是很感冒。实穿度3/5,趣味性5/5,还是推荐先试香。
- 有幸在产品发布会上闻过这款尘鉴之木,我承认会闻这款香水是因为她的名字,非常有诗意,尘是历史长河沉淀的过程,鉴是筛选历史文化精华之所在,之木是这款香水最后遗留在皮肤上的香气,香水名字与香气本身简直是完美融合。这款香气头香有种很特别的金属感,可能很多人闻不来,但香水就是这样,喜欢的人爱不释手,厌恶者避之不及。言归正传,头香金属中带有白花的香气,这里的白花有点厚重,或者说是成熟感,跟金属搭配在一起,自带两米二的气场,站在人群中,就是最独特的一抹存在。中香纸莎草闪亮登场,纸莎草带入的木香,让我的记忆瞬间回到了年少时,打开爷爷的小衣柜时扑鼻而来特有的棉布伴着木香,怎么形容呢,就是有一点年代感,有一点皮革薰香,感觉又回到的童年时跟爷爷在一起的甜蜜时光。尾香就是乳香,愈创木的主场啦,给人沉静醇厚,神圣肃穆与安抚人心的气质,仿佛置身静谧林间,非常温暖。

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闻界 尘鉴之木 WENGESENSE Dust Mirror, 2025

















